药珠养穴by
大家好,今天我想和大家分析一下“药珠养穴by”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整合,现在就让我们一起来分析吧。
1.佛珠手链什么材质好
2.佛珠手链什么材质的好
3.家中如何供奉药师佛
4.珍珠贝(软体动物)详细资料大全
5.如何供奉药师佛呢?
6.最简单辨别天珠的真假的方法
佛珠手链什么材质好
佛珠手链,就是将天然材质精工打造的圆佛珠串联而成的手链。随着文玩手串的兴起,许多人爱戴小叶紫檀佛珠手链,却不知道这其中的讲究。从古至今,小叶紫檀都是一种高贵的象征,雍容华贵、大气端庄。
还有,我们知道在佛教有“七宝”之说,就是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠材质除了以上的“佛教七宝”之外还有几种最常见的类别:菩提、红木、宝石、果刻类等。
由上可知,佛珠手链的材质有很多,而没有说具体哪一款好的;因为,只有适合的佛珠手链才是好的;毕竟佛珠的佩戴也不是随意佩戴的。如果想佩戴适合的佛珠加持护佑,最好是可以结合你的八字五行情况定适合材质做的佛珠手链;这建议到无相铜炉官网一对一定无相佛珠手链即可。
佛珠手链什么材质的好
1)珍珠养殖的水域类型
育珠蚌的生活环境是水域,水域环境条件的好坏直接影响着育珠蚌的生长和珍珠的育成。
一般说来,凡能养鱼的水域都可以养殖珍珠。
2)珍珠养殖的水域条件
养殖珍珠的水域条件,归纳为水深、水流、水的酸碱度、无机盐和饵料生物等。
1、水深
养殖珍珠的水域,水深1.5--3米为好。
2、水流
一定速度的流水,对育珠蚌的生长和珍珠的育成都有重要意义。三角帆蚌在水流畅通的河道中养殖生长良好。生产实践证明,在流水的水域中育成的珍珠光泽较静水中育成的珍珠光泽好,产量也高。
3、水的酸碱度(PH值)
中性的水域(PH7-7.5)最适宜于育珠蚌的生长和珍珠质的分泌。大多数淡水水域的PH值为6.5-8.5;硬水水域偏于碱性。酸碱度超过一定限度都会影响育珠蚌的生长和生存。如果呈酸性,可施石灰水中和;若呈碱性,可施有机肥改变。
4、无机盐
水是一种很好的溶剂,在水体中溶有很多种无机盐。这些盐类对育珠蚌的生长和珍珠的形成有直接和间接的影响。钙是育珠蚌贝壳和珍珠的主要成份(以碳酸钙形式存在)。因此,育珠蚌的养殖场所要求一定量的钙,一般要在每升10毫克以上。
此外,还有镁、硅、锰、铁等,都要求有一定的含量。
5、饵料生物是育珠蚌赖以生存的物质基础。水中饵料生物充沛,育珠蚌的营养丰富,就生长好,从而珍珠也就长得快,且质量高。主要饵料生物有浮游植物和浮游动物。三角帆蚌以食硅藻为主,兼食原生动物和有机碎屑等。
水中的浮游生物和泥沙碎屑的含量,决定着水体的水色和透明度。从水色的深浅,可以估计出水中饵料生物的多少。饵料生物多,透明度低,水色深。一般以黄绿色的水体最宜于养殖育珠蚌。养殖水域的透明度以30厘米为好。
6、光照和通风
光照是生物的主要环境因素之一。光直接产生热效应,从而对育珠蚌和饵料生物的生存提供能量来源;光影响着水环境的理化性状;光对育珠蚌的颜色、生殖和行为等都具有重要意义,对于丰富珍珠的光泽也有利。
风起波动。通风的环境水波荡漾,增加水中的溶解氧,还可促进上下水团的运动和热量的传递。
7、水温
温度与生物的代谢作用有密切的关系。育珠蚌的生长、发育、繁殖和分布都直接地受到水温的影响和控制,珍珠的形成和生长也同样受到水温的制约,育珠蚌对温度变化幅度的耐受范围,有三项温度是最基本的,而且具有重要的生态意义。
(1)最适温度范围--15-30度:在这个水温范围内,育珠蚌生长和发育正常,珍珠质分泌旺盛,珍珠生长快。
(2)最低温度--10度以下:在这个温度以下,育珠蚌的新陈代谢处于停滞状态,活动微弱,珍珠质分泌基本上停止。
(3)最高温度--35度以上:温度超过35度,育珠蚌的生长受到阻碍,新陈代谢作用中的异化大于同化,造成育珠蚌的衰弱或死亡;同时,高温造成育珠蚌缺氧而窒息。
养殖水域底部应无水生维管束植物,因为水生植物既和饵料生物争夺无机盐,植物死亡后又产生有毒物质,影响育珠蚌的生长。如在有水生维管束植物的水域中养殖育珠蚌,应予以清除。
3)珍珠养殖期间的管理
珍珠的养殖时间比较长,一般要经过2-3年的养殖方能采收。
在整个养殖过程中,要采取各种有效措施,创造良好的环境条件,培育高产优质的珍珠。主要管理工作可归为以下几方面。
(1)养殖初期管理
育珠蚌经过手术后,大都体质比较衰弱,需要半个月至一个月的休养生息,伤口愈合后,恢复正常生理活动。在育珠蚌手术后一个月内,管理工作要特别认真、细致。
(2)清除附着物
在养殖期间,由于水生藻类的大量繁殖,往往有大量的藻类附生于吊养的笼子上,阻碍水流畅通,影响育珠蚌摄食。同时,在蚌的贝壳上也常常附着大量藻类,影响育珠蚌的生长。所以,在养殖期间,要定期清除笼子上和蚌壳上的附着物,也要清除水中的杂草,保持水质清洁。
(3)调节水层
水位的变化及水温的变化,要求调节育珠蚌的养殖深度。吊养的深度要随季节温度的变化而变化:冬季和夏季宜吊养深一些,以防寒冷和酷暑的不利影响。夏季离水面一尺左右,冬季以放深到近河底而又不碰着泥为宜。春、秋季可吊放得浅一些,以加强光照,促进珍珠的形成和生长。
(4)水质管理
水质管理主要是指养殖水域的肥水培育,因为它是获得珍珠优质高产的重要因素。肥沃的水质,才为育珠蚌培育充沛的饵料生物。为提高育珠水体的生产能力,要适当施肥。
春季水温逐步上升,育珠蚌新陈代谢日趋旺盛,珍珠质开始沉积,饵料需要量不断增加,要施有机质肥料肥水,培育饵料生物,满足育珠蚌的生长发育需要。四、五月份是三角帆蚌性成熟时期,更需大量的营养物质。有机肥有猪牛粪、羊粪、人粪和绿肥等,夏季为防止施有机肥料发酵消耗水中的氧气,宜施无机肥料,氮磷肥混合施,一般比例为2:1。秋季水温逐渐下降,可以施一些有机肥,和无机肥搭配施用。秋季后期应多施有机肥,以保证越冬前育珠蚌有足够的饵料。
施肥宜在晴天进行。施肥量视水质情况而定,原则是少量多次,逐步改善水质肥度,使育珠蚌有个适应过程。有机肥施在水域的四周,或施在育珠蚌的周围,或装在箩筐里吊在水中,使其缓缓溶在水中,千万不能将肥料施在蚌体上,以免造成不必要的损失;无机肥最好溶解在水中后泼施。
4)珍珠的采收
珍珠采收,是育珠生产周期的最后工作,也是育珠工作者辛勤劳动的果实获得收获的时节。
(1)珍珠养殖周期
从育珠蚌养殖规律看,一般养殖周期为2-3年。
从无核珠形成过程看,以第二至第三年最快,第四年以后生长速度下降,育珠蚌也渐趋衰弱,易于死亡。养殖2--3年的珍珠颗粒大,圆整,富有光泽,质量高。三年以上虽颗粒大,但光泽不好,质量并不高。
(2)珍珠采收季节
采收珍珠的季节,一般都在生长期最后一年的秋后,即10--12月份进行,最好在次年的2月份前后采收。
(3)珍珠的采收方法
珍珠采收常用杀蚌取珠的方法。 采珠时把育珠蚌从水里捞出,洗净壳上的污泥和其他附着物,切断前后闭壳肌,用手捏出珍珠即成。
(4)珍珠采收后的处理
采下的珍珠要立即处理,因为在采下珍珠的外表常附有体液和污物,如放置过久,会使珍珠的光泽暗淡,影响质量。
珍珠采收后,先用水洗涤,然后放入饱和盐水中浸泡5--10分钟,捞出用布揩去珠面上的体液和污物,接着用肥皂水洗涤(用碱性弱的肥皂为好),再用清水漂净,最后用绒布或细软的毛巾打光,晾干,即为商品珠。用肥皂水洗涤要损害珍珠的光泽,最好用0.15--0.2%十二醇酸钠洗涤(浸泡一夜)。
家中如何供奉药师佛
佛珠的材质有上百种,关键看你的用途。有些是装饰的,那就选好看的,戴著舒服的就好了,比如小叶紫檀,青金石,南红之类。有些是用来投资的,那就选金贵的材料,比如海南黄花梨,和田玉什麽的。如果是大乘的佛教信徒,那就选七宝作材料。七宝现在比较普遍使用的是玛瑙,琥珀,玉髓,金,银,琉璃,砗磲。招财转运你可以去沐心堂请购一串黑曜石佛珠手链,是藏传高僧开光加持过的,蛮灵验的。我参加一个事业单位的考试,考了很多次都没过,后来请了沐心堂的黑曜石佛珠手链后,刚好过线,哈哈!超级神奇,哈哈,这是收到沐心堂黑曜石佛珠后发生的事情,能量要不要这么强大啊!我现在对这东东简直爱若至宝啊!
后来我了解到沐心堂彩虹眼黑曜石,是黑曜石中能量最好的。彩虹色彩之鲜格外的诱人。黑曜石吸纳负能量的能力非常强,负能量包括不干净的东西 或者病气,甚至是比较不好的运气,也因此,很多人都佩戴黑曜石辟邪保安康。为了增强黑曜石辟邪保平安的能量,沐心堂黑曜石佛珠手链还特别配了灵性和能量与黑曜石相辅的松石、玛瑙、珊瑚、天然青金石等配珠,佛头之处,还配了药师天珠一枚,强大加持力的尼泊尔转辟邪运珠一颗。
深海红珊瑚:养颜保健,可提升佩戴者的激情和心灵感应层次,增加性感魅力。青金石:中国古代通常用青金石作为上天威严崇高的象征。它还能够增加人的灵性,提高观察能力以及理解能力,让人变得高贵有气质。松石:它被用于第一个藏王的王冠,代表胜利与成功,是成功之石。红玛瑙:它可以维持身体及心灵和谐,增强爱、忠诚及勇气,代表富足,幸福及平安;一线药师珠:药师珠有疗病与避邪的功效。尼泊尔转运珠:纯手工镶嵌,有强大的加持能力,辟邪转运灵珠。
在生活中,总有人会遇上风水或运气暂时不好,或多阻滞的时候,保持好的心态,同时沐心堂的黑曜石佛珠手链会帮助指引你的,戴上后,你会发现生活很美好哦!心有所想,心诚所愿!
珍珠贝(软体动物)详细资料大全
(1)药师佛像的选择:很多人都不认识药师佛,其实药师佛对于经常去佛教寺庙的居士以及信众而言并不陌生。一般而言,寺庙的大殿里都会供奉着三尊佛,一尊是释迦牟尼佛,手中拿着钵,位于大殿的正中央。身边两旁的分别是东方净琉璃世界的教主药师佛以及西方极乐世界的教主阿弥陀佛,阿弥陀佛手中拿着莲花,药师佛手中拿着塔或者是药珠。通过这样的讲解,相信大家对于药师佛一定不会陌生。对于药师佛像的选择,我个人而言也是因人而定,在中国市面上流通的大致有两类。一种是以绘画为主的药师佛像,一种是以雕刻为主的药师佛像。对于流通最广而言,还是雕刻的最为流行。现代科技非常的发达,佛像的制作工艺也在不断的提高,现行的药师佛像有陶瓷的、木雕的、树脂的,样式都非常的精美。但是现行的佛像都是非常的暴力,选择佛像一定要根据自己的经济能力,力所能及的去选择。千万不要听人家忽悠,说请佛像不能讲价钱。我个人认为,佛像的迎请,如果感觉价钱太高,也可以根据现有的行情来进行估算,然后再选择适合自己的佛像。(因为现在中国各地的佛像流通处,对于佛像价格的制定都非常的高,总是以6,8,9作为结尾。什么299,288,286之类的,希望大家尽量不要上当。)如果你的经济能力比较好,还是建议大家应请具有收藏价值的佛像,如沉香的、红木之类的。因为佛教不仅自己要供奉,还可以流传后世。如果你的经济能力仅是一般或者是没有达到一般,就要根据自己的经济能力而定。(这里要说明一点,在理论上而言,并不是佛像的质量越好,所代表的功德就越大。其实功德是靠自己的身口意修出来的,即使你再有钱,不去好好的修学药师法门,也没有什么功德而言。虽然你没有钱,但是你能如法的修持,你的功德就会无限的大。所以还是建议大家根据自己的能力,去选择适合自己的药师佛像作为供养。)
(2)药师佛教的摆设:选择好了适合自己的药师佛像之后,就要选择地点来进行安置。在中国,一般人都会认为选择佛像的安置,必须走风水的路线。其实不然,在佛教之中,认为风水是迷信。所以在安置药师佛像的时候,应尽量的选择清净、优雅的地方。清净优雅地方的选择,应该根据自家的房间格局而定。总之一句话,一定要在家中,以至诚心来选择清净优雅的处所,来安置佛像。切忌,佛教的上面,不要放置任何的杂物,对于佛教一定要尊敬。到了晚上,或者是诵经、礼拜完毕,最好是以一块红布或者黄布,将佛教的头遮住。因为家中的小孩子不懂事,有时候会光着身子在房间内的各处走动,为了避免不必要不恭敬,我们一定要防微杜渐。
(3)药师佛像供品的摆设:选择了适合自己的佛教之后,以至诚的心安置妥善之后,就应该考虑供品的摆设了。以汉传佛教同行的供品摆设而言,佛教的庄严,需要香、花、水、灯烛、水果。对于香而言,最好是买一些比较好的香去供养佛。对于花而言,最好是选择鲜花。如果没有鲜花,选择一些干花亦是可以。对于水而言,最好是矿泉水或者烧开的白水。记住,供佛一定要用专门的杯子,在佛具店这种杯子很多。对于灯烛而言,最好是用差蜡。为什么特别推荐茶蜡呢?因为茶蜡的下面会有小水杯,这种水杯上面点燃的茶蜡,可以避免火灾的发生。对于水果的选择,一般也是以市场上能够见得到的水果为准。一般而言,供养的水果不宜太多,最好是简单点。以什么作为参照物呢?譬如供养三种水果,每种水果选择一个或者三个即可。水果早晨放上去之后,最好是晚上就拿下来。因为供佛的水果,最终还是要被人所吃。考虑到这一点,还是要把水果及时的拿下来,避免水果放置时间长被氧化而被人食用,给家人带来身体上的危害。
如何供奉药师佛呢?
珍珠贝,软体动物门,瓣鳃纲,异柱目,珍珠贝科动物的总称。两壳不等,左壳稍凸起,右壳较平,通常具足丝开孔,壳顶前后具耳,后耳较前耳大,贝壳表面常具鳞片。无水管,足呈舌状。生活于热带和亚热带海洋中,用足丝固著在低潮线以下的浅海岩石和珊瑚礁上生活。 基本介绍 中文学名 :珍珠贝 界 :动物界 门 :软体动物门 纲 :瓣鳃纲 目 :异柱目 科 :珍珠贝科 分布区域 :中国广东、海南附近水域均有分布。 形态特征,生活习性,基本分类,物种分布,历史发现,珍珠贝养殖,插核育珠,海南的珍珠贝,社会效益, 形态特征 珍珠是贝类的产物,有很多种贝类,如鲍鱼、蚌、贻贝、江珧、砗磲等等,都能产生珍珠。但是最普通,产量大、质量好的,要算是海产的珍珠贝了。珍珠贝也属于双壳类,和贻贝以及以后我们要讲的扇贝等同是用足丝附着在岩石、珊瑚礁、砂砾或其他贝壳上生活的种类。珍珠贝为暖海产,在我国的福建、广东沿海,特别是广东沿海很普遍。 珍珠贝也属于双壳类,和贻贝以及扇贝等同是用足丝附着在岩石、珊瑚礁、砂砾或其他贝壳上生活的种类。珍珠贝为暖海产,在我国的福建,特别是广东沿海十分普遍。珍珠贝的种类很多,有珠母贝、大珠母贝、马氏珍珠贝、企鹅珍珠贝等等。其中以马氏珍珠贝最普通,合浦的珍珠就是从这种珍珠贝采得的。 生活习性 海水清澈,水流不急,自潮间带至10余米深的混有砾石的泥砂底质上生活。它正常生活要求的海水温度是在15—25摄氏度之间,水温超过30摄氏度或低于13摄氏度时,就失去正常活动的能力。 贝壳的珍珠层厚,是海水养殖珍珠的优良种类,能产大型优质珍珠。广西合浦自古就以珍珠贝产的珍珠质量优等而负盛名。南海水产研究所利用大珠母贝培育出了目前世界上罕见的大型珍珠。珍珠贝的养殖以波浪平静的内湾,沙泥、岩礁和石砾较多的海底及水流不太激烈的场所为宜。产卵期5~9月。在盐度27~31‰,水温 26~29℃的适宜条件下,发育至面盘幼虫需18 ~20天。饵料可投扁藻、硅藻。珍珠贝对高盐度的环境适应能力强,对低盐度适应能力差。珍珠贝肉可食,壳可作为贝雕、螺钿、钮扣的原料。 基本分类 珍珠贝的种类很多,有珍珠贝、大珍珠贝、马氏珍珠贝、企鹅珍珠贝等等。目前用于养殖培育珍珠的主要有以下三种: (1)大珠母贝,又叫白蝶贝,能培育出白色和金色的的珍珠。南洋珍珠就是用这种珍珠贝养殖出来的。 (2)珠母贝,又叫黑蝶贝,用于培育黑珍珠。大溪地的黑珍珠就是用珠母贝养殖出来的。 (3)马氏珠母贝,一般的海水珍珠就是用这种贝培育的。“合浦珍珠”、“南珠”就是用这种贝养殖出来的。 企鹅珍珠贝,作为近几年新兴的育珠贝品种,目前主要用于培育附壳珍珠。 物种分布 合浦贝 育成的珍珠质好,是当前日本养珠的主要贝种,合浦贝分布在广东广西、台湾沿海自日本千页县以南至菲律宾、越南、缅甸、印尼、斯里兰卡及澳洲。 供您恩珍珠贝 是以合浦贝与黑蝶贝杂交而育成的一种新贝,目的取合浦贝生长快速的优点与黑蝶贝的优良色泽。 解氏珍珠贝 多用于生产药用真珠,育成的真珠多为**系列。 皇后蝶 盛产在中美洲加勒比海海域内的一种大海螺,简称康克螺,产生的真珠称康克珠。 金蝶贝 转产**的珍珠,色泽为金色。 白蝶贝 又称大珠母贝,生产的珍珠颗粒较大,称为南洋珠 菲律宾以南为多,如海南 岛、雷州半岛至澳洲西海岸、索罗门群岛及马来群岛等地。 黑蝶贝 产黑珍珠。 企鹅珍珠贝 企鹅珍珠贝的贝体呈斜方形,前耳和后耳延伸呈柄状,前短、后长、两壳隆起显著,壳面黑色,被有细毛,形状恰似南极洲的企鹅而得名。可培育半圆真珠,分布于日本九州以南、琉球群岛、澎湖、菲律宾及大陆沿海。 池蝶贝 属于陆地湖泊,河流成长之真珠贝,为无核真珠。 历史发现 珍珠贝作为饰物有悠久的历史。古埃及人、波斯人、印度人,用珍珠贝壳作成美丽的佩饰和器具上的装饰。中国最早用珍珠贝作装饰始于战国时代。珍珠贝壳的色彩有白色、粉红色、乳白色、乳**、青白色、**、古铜色之分。壳内有灿烂的珠光,在光照下更是色彩夺目,非常好看。贝壳的主要成分是文石、方解石、有机质和水等物质,硬度为摩氏2.5-4度。通常情况下,贝壳的韧性较好。一般不透明。珍珠贝贝壳是天然艺术品,同时是制作高级工艺品的材料,是较为珍稀收藏品。 中国广东、海南附近水域均有分布。贝壳的珍珠层厚,是海水养殖珍珠的优良种类,能产大型优质珍珠。广西合浦自古就以珍珠贝产的珍珠质量优等而负盛名。南海水产研究所利用大珠母贝培育出了目前世界上罕见的大型珍珠。迄今中国最大的珍珠贝贝壳的1995年8月在广西合浦县发现的,重28.3公斤。据有关专家考证,这个贝壳大约产于唐朝末年。现在贝壳坚如钢铁,敲击时如金鸣,贝壳晶莹艳丽,珠光闪闪,色泽夺目。现在这个中国最大的珍珠贝贝壳,作为重要的文物标本,收藏于广西合浦县博物馆。 软体动物门,瓣鳃纲,异柱目,珍珠贝科动物的总称。两壳不等,左壳稍凸起,右壳较平,通常具足丝开孔,壳顶前后具耳,后耳较前耳大,贝壳表面常具鳞片。无水管,足呈舌状。生活于热带和亚热带海洋中,用足丝固著在低潮线以下的浅海岩石和珊瑚礁上生活。珍珠贝的养殖以波浪平静的内湾,沙泥、岩礁和石砾较多的海底及水流不太激烈的场所为宜。产卵期5~9月。在盐度27~31‰,水温 26~29℃的适宜条件下,发育至面盘幼虫需18 ~20天。饵料可投扁藻、硅藻。珍珠贝对高盐度的环境适应能力强,对低盐度适应能力差。珍珠贝肉可食,壳可作为贝雕、螺钿、钮扣的原料。 珍珠贝养殖 光彩夺目的珍珠来自河蚌和海贝,海洋里的珍珠贝和河蚌十分相似。它们都有两片坚硬的外壳,外壳的张合是靠肌肉柱来完成的。当壳张开时,沙粒或小虫等掉了进去,由于珍珠贝受外来物的刺激,分泌出珍珠质,把“入侵”者包围起来。久而久之,珍珠贝体内便形成了一粒珍珠。这就是天然珍珠的形成过程。但是,由于天然珍珠数量稀少,质量也难以控制,人们便开始了人工养殖珍珠。 珍珠贝喜欢在浪静水清、温暖流畅、饵料丰富的浅海沙底上栖息,而且海水盐度要适当。每年的四、五月,珍珠贝幼虫开始大量繁殖。人们利用人工渔礁,让珍珠贝幼虫附着在上面。等到幼苗长大后,将珍珠贝取上来,进行人工植核。珍珠核有塑胶的,也有石子的,将核植入珍珠贝内,再把珍珠贝放入海中,经过数月,一颗珍珠就开始生成了。当然,到收获珍珠还要一至数年的时间。 插核育珠 前言 插核育珠是珍珠养殖的中心环节,也是关键技术。其含义是在珍珠母贝体上动手术,向母贝体内插核和输送外套膜组织小片,然后对施术贝即插核贝进行精心培养从而促使或加快珍珠的形成。这个技术的发明原理主要是基于天然珍珠的成因,即珍珠母贝的外套膜在异常情况下,如沙粒、寄生虫等入侵刺激,或因病理影响一部分表皮陷入结缔组织中,产生异常增殖,结果形成珍珠囊,分泌珍珠质而形成天然珍珠。 从发明技术原理来看并不复杂,但技术操作难度却很大。另一方面,就技术本身来说,并不是在什么条件下或对什么样的珍珠母贝动手术都有好的效果。另外,不同的珍珠母贝插核施术有不同的反应。因此希望把一套现成插核技术套用于所有珍珠母贝也是不现实的。 大珠母贝的插核就是明显的验证,日本采用合浦珠母贝的插核施术方法在对大珠母贝插核失败后整整研究了10年,才攻下技术难关,并创立了大珠母贝插核新技术。我国也一样,南海水产研究所等单位对大珠母贝插核育珠的研究也经历了挫折与失败,断断续续,历经10年,才掌握大珠母贝的内在生理规律,创立了特殊手术与处理新方法,首次培育出我国大型商品珍珠,填补了我国培育大珠的空白。 应该说,大珠母贝的插核技术在目前的珍珠养殖技术中是比较先进的。然而,由于商业上的原因,各国都对它保密,因此,这里主要以合浦珠母贝为例,介绍珍珠母贝插核育珠的方法。 预前处理 其作用一是促使插核母贝排精放卵,或者削弱他们的性腺发达程度;二是适当抑制它们的活动,降低生理机能,使它们处于适合于插核施术的状态。具体方法包括: 1.抑制产卵 把选来的健壮母贝在自然排放精卵后,及时增加他们的笼养密度,移至低水温海底吊养,抑制母贝的活力,阻止其生殖腺再度发育和成熟。2.催青 在插核施术前,如果母贝性腺开始成熟,则可采用下面方法进行处理:一是提升水温,加快或促进精卵成熟;二是诱导产卵,产卵后,再适当增加母贝笼养密度,垂吊于深水处待用。3. 排贝栓口 将经预前处理的母贝清洗干净,然后把它们腹面向上一个紧贴一个立排于贝笼中沉吊或放于海水中处理,过一段时间后,当他们缺氧而自然开壳后,就可把木楔塞人两壳内,使其露出软体部,为下一步插核作准备。 制作细胞小片 细胞小片来源于珍珠母贝的外套膜组织,它是形成珍珠囊并分泌珍珠质的物质基础,因此在制作时要特别小心。细胞小片贝是指用于制作细胞小片的贝,一般选用同种贝。小片的制作方法是,用剪刀从小片贝体上取出外套膜的游离部分,用清洁海水洗净,并进行修整,切除边缘部分,然后将其切割成方块状,大小为珠核直径的1/3。切成的方块小片,先用2%红汞消毒染色,之后用清洁海水浸润待用。 插核 合浦珠母贝的插核法 有三种: 表面贴片插核法 、 滚核推片插核法 和 先送片后送核插核法 。 插核前,先将栓口的母贝,右壳向上,左壳向下,置于插核台上,用平板针拨开母贝右核边的鳃叶,使其露出软体部,同时用棉花擦去软体部位和壳口附近的污泥和粘液,然后在足的基部黑白交界处用切口刀开一个切口,大小以刚好能送进珠核、深度以刚好切开表皮为准。接着将通道针插进切口,分别沿着“左袋”和“右袋”方向拨通送核道,再用左手拿1勾针或平板针勾住或压住手术贝的足,右手拿送核器分别将大核和中核送到“左袋”和“右袋”中去。贝体右侧核位插完后立即将手术贝反转过来,即母贝右壳向下,左壳向上,在贝体的左侧足的基部黑白交界处开一切口,并用通道针从切口向“下足”拨通送核道,接着以右手拿针压住手术贝的足,左手抓送核器将小核送到“下足”部位。每个核位送核之后,立即用送片针把一块细胞小片送贴于核面上。贴片时务必将小片外表皮紧贴于核面。手术完毕取出木塞,将施术贝暂养于水盆中即可,这就是先插核后送片表面贴片插核法。 滚核推片插核法要点是将核送到通道半途,然后将小片贴在核面上,接着用通道针慢慢滚核推片一起送达部位。先送片后送核插核法操作比较容易,切口、通道做好后,先用送片针把小片送入“部位”,但必须小心,送人部位的小片,其外表皮要朝通道口的方向。然后,再用送核器把核送到部位压住小片外表皮。手术完后,取出栓口木塞,将贝暂养于水盆中。以上三种方法,所产生的效果各不相同,前者育成的珍珠质量最好,圆形者占比例较多,后二者育珠质量较差,污珠和尾巴珠较多。 术后休养 施术贝术后休养,从医学角度理解,就是在特殊环境下养息一段时间,达到康复的目的。施术的母贝,由于创伤和疲劳,非常虚弱,必须在手术后采取修养措施。然而,珍珠母贝的插核技术,主要是向母体内植入珠核以养殖珍珠。从这个意义上讲,施术贝术后的休养,就不仅仅是消除疲劳、恢复健康,还要继续降低它的活力,防止脱核,从而达到提高留核率和成珠率的目的。因此,施术贝的休养,除了选择优良的场地外,还要“因海制宜”,采用各种休养方式,如用竹笼或胶丝布笼、疏网目或密网目胶丝笼等来装卸和放养,以达到休养的目的。具体地说,在休养场地里,水的深度适宜,水流不畅,可采用疏网目胶丝布养贝笼放养,每笼30个-- 40个,如果休养海区水交换快,潮流畅通,则可选用较密竹笼休养,其放养密度可根据情况而改变。这样做,一方面可让施术贝安静修养,另一方面可适当控制它的活力,以达到提高留核率和成活率的目的。休养期的长短,主要是根据母贝施术后的康复和珍珠上层情况而定,一般为 20天--30天。 育珠 休养期以后,即施术贝体己康复、核位稳固,珍珠开始形成时,可将施术贝从休养笼换成一般养贝笼,同时减少放养密度,然后移往育珠渔场养殖和育珠。在育珠期间,施术贝的养殖方法与一般成贝的养殖法大致相同,这里只强调一下育珠渔场的选择。比较理想的渔场环境条件为水深5米以上,潮流畅通,沙或沙泥底,夏季水温不超过30℃,冬季不低于15℃,水质不受污染,在渔场里最好有少量淡水注入或流入。因为这样的渔场,水质肥沃,饵料生物丰富,形成珍珠速度快、质量好,一般呈白色。育珠期的长短,主要依据插入珠核规格、珍珠层厚度要求、育珠场的环境条件和育珠方法而定。我国养殖珍珠,如果采用的是小珠核,育珠期为7个月--9个月;中珠核,育珠期1年—1.5年;大核,育珠期就要更长些,1.5年--2年。育珠期满后,同时珠层厚度又达到商品规格的要求,就可进行采收。采收的方法,主要是将贝杀死,从珍珠囊中取出珍珠。采收的时间一般在冬季,因为在这段时间水温低,珍珠母贝分泌珍珠质速度减慢,分泌的珍珠质表层比较细致、柔滑,光泽较好。 海南的珍珠贝 大珠母贝,又名白螺珍珠贝,是我国南海特有的珍贵珍珠贝类。它形状象碟子,个体大,一般体长24厘米,体重为6—7斤,大者体长32厘米以上,体重10斤,是珍珠贝种类中最大的一种。海南出产珍珠贝还有马氏珍珠贝、企鹅贝、解氏贝和美丽贝等,大珠母贝蕴藏量约占全省各类珍珠贝总蕴藏量的90%。大珠母贝的经济价值很高。它的外壳是医药和工艺原料,国际市场上销路很广,每市斤壳约值人民币8—9元。它的肉质味道鲜美,营养价值高。更可贵的是,大珠母贝养殖的珍珠,颗粒大,色泽好,价格高。 珍珠历来是贵重装饰品,又是名贵的药材。三国时的医书《名医别录》已把它列为重要药材。当时享有盛名的“诸葛行军散”里,就有一味珍珠。李时珍《本草纲目》记载:珍珠能“治目肤翳”,珍珠粉“涂面,令人润泽好颜色”。它在医药上有安神定惊、清热解毒、消炎止痛、润泽肌肤、收口生肌等功效。我国在临床中有20多种药方,是以珍珠作为主药的。六神丸、安官牛黄丸、行军散、八宝眼药等几十种中药成药中都有珍珠粉。现在,人们还用珍珠粉和护肤原料制成珍珠霜、珍珠露、珍珠膏等高级化妆品,深受人们的欢迎。 海南省的珍珠养殖业,解放后得到了较大的发展,建立了珍珠养殖场,进行人工养珠。人工养珠是把经过手术“怀孕”的“妈妈”珍珠贝,置放在尼龙网做成的特制“产房”里,一个珍珠“妈妈”住一个“产房”,被放回海流平缓、饵料丰富的海区,去“分娩”她们的“娇子”。这个过程叫育珠期,需要精心管理长达一年乃至两年的时间。珍珠贝是一种几乎没有自卫能力的小生灵,大海里凶残的章鱼和螃蟹等是珍珠贝的大敌,它们会伺机闯,进“产房”,咬破贝壳,饱餐贝肉,海里的小牡蛎、藤壶等小贝类也爱在珍珠贝身上建筑新居,严重影响了珠贝的正常生长。这样,育珠不仅要朝夕提防敌害的入侵,而且还要定期清除珠贝上的“隐患”。倘若遇上台风暴雨,还要马上驾船出海,将珍珠母贝移向海湾,珍珠,固然是珍珠贝生命的结晶,更是养珠人汗水和心血凝聚的成果。 社会效益 踩着珍珠贝在清晨第一屡阳光中浮出湛蓝的海面,在天空盘旋歌唱,珍珠般的柔光闪耀在她的唇上,赋予了珍珠贝纯洁高贵的含义。深海珍珠贝具有珍珠的色彩与光泽,在阳光下发出七彩光晕,光彩夺目。珍珠贝受过伤的地方会逐渐形成一颗珍珠,人也像珍珠贝一样,变生命的创伤为美丽的珍珠,迎接风雨过后的阳光。世界上有多种贝类动物,都可以产生珍珠。珍珠贝的外壳表面和外形的差异很大。因此,很难细致说明哪一种贝是珍珠贝或者不是珍珠贝。辐射珍珠贝的外形呈卵圆形或者圆盘形,左壳比右壳略大些。贝壳表面有轮脊,靠近边缘的轮脊上有鳞片。铰合部较长,两端都有小齿,两壳的中央处有一个大闭壳肌痕。外壳表面一般呈现浅褐色或者灰色,有浓密的红褐色放射纹;内面有珠母光泽。珍珠贝属于双壳软体动物。因为能够生产珍珠而得名。 中国是世界上了解和利用珍珠最早的国家。早在12世纪,中国人民就把象牙或木雕小佛像植入珍珠贝中,几年后取出,佛像表面就裹上了一层珍珠层,晶莹美丽,这就是有名的彩珠佛。中国人民除了把珍珠当作珍宝外,还把它用于医药。中国是世界上最早生产珍珠的国家之一。北部湾一带的南珠,早已是闻名遐迩的珍珠之乡了。近年来,随着人工养珠技术的不断提高,珍珠的产量猛增。而闪耀着美丽光泽的珍珠贝制成的装饰物也深受人们的喜爱。最简单辨别天珠的真假的方法
(1)药师佛像的选择:很多人都不认识药师佛,其实药师佛对于经常去佛教寺庙的居士以及信众而言并不陌生。一般而言,寺庙的大殿里都会供奉着三尊佛,一尊是释迦牟尼佛,手中拿着钵,位于大殿的正中央。身边两旁的分别是东方净琉璃世界的教主药师佛以及西方极乐世界的教主阿弥陀佛,阿弥陀佛手中拿着莲花,药师佛手中拿着塔或者是药珠。通过这样的讲解,相信大家对于药师佛一定不会陌生。对于药师佛像的选择,我个人而言也是因人而定,在中国市面上流通的大致有两类。一种是以绘画为主的药师佛像,一种是以雕刻为主的药师佛像。对于流通最广而言,还是雕刻的最为流行。现代科技非常的发达,佛像的制作工艺也在不断的提高,现行的药师佛像有陶瓷的、木雕的、树脂的,样式都非常的精美。但是现行的佛像都是非常的暴力,选择佛像一定要根据自己的经济能力,力所能及的去选择。千万不要听人家忽悠,说请佛像不能讲价钱。我个人认为,佛像的迎请,如果感觉价钱太高,也可以根据现有的行情来进行估算,然后再选择适合自己的佛像。(因为现在中国各地的佛像流通处,对于佛像价格的制定都非常的高,总是以6,8,9作为结尾。什么299,288,286之类的,希望大家尽量不要上当。)如果你的经济能力比较好,还是建议大家应请具有收藏价值的佛像,如沉香的、红木之类的。因为佛教不仅自己要供奉,还可以流传后世。如果你的经济能力仅是一般或者是没有达到一般,就要根据自己的经济能力而定。(这里要说明一点,在理论上而言,并不是佛像的质量越好,所代表的功德就越大。其实功德是靠自己的身口意修出来的,即使你再有钱,不去好好的修学药师法门,也没有什么功德而言。虽然你没有钱,但是你能如法的修持,你的功德就会无限的大。所以还是建议大家根据自己的能力,去选择适合自己的药师佛像作为供养。)
(2)药师佛教的摆设:选择好了适合自己的药师佛像之后,就要选择地点来进行安置。在中国,一般人都会认为选择佛像的安置,必须走风水的路线。其实不然,在佛教之中,认为风水是迷信。所以在安置药师佛像的时候,应尽量的选择清净、优雅的地方。清净优雅地方的选择,应该根据自家的房间格局而定。总之一句话,一定要在家中,以至诚心来选择清净优雅的处所,来安置佛像。切忌,佛教的上面,不要放置任何的杂物,对于佛教一定要尊敬。到了晚上,或者是诵经、礼拜完毕,最好是以一块红布或者黄布,将佛教的头遮住。因为家中的小孩子不懂事,有时候会光着身子在房间内的各处走动,为了避免不必要不恭敬,我们一定要防微杜渐。
(3)药师佛像供品的摆设:选择了适合自己的佛教之后,以至诚的心安置妥善之后,就应该考虑供品的摆设了。以汉传佛教同行的供品摆设而言,佛教的庄严,需要香、花、水、灯烛、水果。对于香而言,最好是买一些比较好的香去供养佛。对于花而言,最好是选择鲜花。如果没有鲜花,选择一些干花亦是可以。对于水而言,最好是矿泉水或者烧开的白水。记住,供佛一定要用专门的杯子,在佛具店这种杯子很多。对于灯烛而言,最好是用差蜡。为什么特别推荐茶蜡呢?因为茶蜡的下面会有小水杯,这种水杯上面点燃的茶蜡,可以避免火灾的发生。对于水果的选择,一般也是以市场上能够见得到的水果为准。一般而言,供养的水果不宜太多,最好是简单点。以什么作为参照物呢?譬如供养三种水果,每种水果选择一个或者三个即可。水果早晨放上去之后,最好是晚上就拿下来。因为供佛的水果,最终还是要被人所吃。考虑到这一点,还是要把水果及时的拿下来,避免水果放置时间长被氧化而被人食用,给家人带来身体上的危害。
天珠是什么?
1、明亮的色彩清晰的线条,椭圆形和大珠子是最好的。2、目前新天珠的仿制技术尚不成熟,如有必要您可以在清澈的水或光线下观察表面的自然线条以区分真实性。
3、一些旧的天珠会在表面上有朱砂,判断原则是观察朱砂在表面上的深度是“异常分布”的,即有些朱砂出来了,有些已经在表面上了。
4、由于旧天珠的年龄和许多人的佩戴习惯,其表面具有一定程度的风化作用,这种风化模式的分布也很正常。它们大多数是“月球形”的,用高放大倍数的放大镜观察表面,并且真实的产品将显示出类似于宇宙天体的星系图案。
5、天珠的穿孔必须与表面的颜色和光滑度一致有玉质感,乳白色或浅**为佳,其次是深棕色。
6、天珠的表面自然应该具有油性,蜡状的保湿感。但是请不要轻视所看到的天珠的价值因为它们是暗淡的。某些天珠会被卖家提前清洗,因此要显示原始光泽并不容易。
收藏注意事项
1、天珠要佩戴在身上。
2、如天珠数量较多,也可以置在供桌上供养或观赏。
3、一定避免重力击打及摩擦。
4、因至纯西藏天珠原料是天然玛瑙,玉髓,并非普通树脂及人工合成品,有硬度高但易碎的特点。请小心佩戴天珠,以免掉落地上损坏或破裂。
以上内容参考?百度百科-天珠
天珠藏语叫(si , 斯)汉语译为“斯”或“瑟”,又称“天降石”。在《藏汉大辞典》里天珠的解释为:“亚玛瑙,猫睛石,一种宝石,俗称九眼珠。入药能治脑溢血”。最早的天珠为象雄天珠,象雄天珠 诞生于古代横跨中亚及青藏高原最强大的文明古国--古象雄王国,它是雍仲本教的圣物,是藏族七宝之首”。象雄天珠由大成就者和高僧大德供奉加持装藏供佛或者伏藏传世而来,现存世(老)天珠皆为古人遗存,无比珍稀罕见。象雄天珠是目前有实物见证的最古老、至纯的天珠,是极为稀有难得的珍宝。 象雄天珠是古象雄文明时期的产物。
扩展资料:
一天然天珠的分类:
1、圆板珠(又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等);
2、药师珠(大部分为天然一线,但也有人工蚀刻的);
3、缠丝玛瑙(商业化别名众多);
4、法螺天珠(曾经喜马拉雅山地区是一片海洋,法螺天珠就是曾经水生物的化石,因为有圆圈,所以被视作神圣);
5、硅化木(部分树木在沙漠地区可玉化,很少一部分上有圆圈,取之打磨后可成配饰);
6、金钱石(密集恐惧症患者慎搜)。
二人工天珠的分类:
人工天珠在理论界称为“镶蚀玛瑙”、“镶蚀玉髓”、“蚀刻玛瑙”、“蚀刻玉髓”等等。由于先民并不清楚单晶质二氧化硅与多晶质二氧化硅的区别,所以在此并不区分玛瑙和玉髓的区别,下文统称玛瑙。
1、根据蚀刻材料来分类,可以分为碱蚀玛瑙浴酸洗玛瑙。酸洗一般使用硝酸,碱蚀一般使用植物碱。
2、根据原产地划分,可以分为西藏天珠(通体蚀白后画黑线)、西亚天珠(红玉髓上蚀白线)、印度天珠(通体蚀黑后画白线,如龟背纹“寿珠”)、尼泊尔天珠(透明玛瑙上交替蚀刻黑白线)。
3、根据网络学者划分,可以分为纯系、崩系、冲系。
4、内贝斯基·沃科维茨博士在其论文《西藏的史前珠子》一文中的五分法。
今天的讨论已经涵盖了“药珠养穴by”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。
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