贤良方正_贤良方正是什么意思
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2.贤良文学与贤良方正区别
3.贤良方正和孝廉的区别
4.贤良方正(比喻一生肖)解释:贤良:才能,德行好;方正:正直指德才兼备的好
5.汉代统治者的用人思想“贤良方正能直言极谏者”,是何意?
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并且(向我)举荐才能出众、品行端方,能以正直的言论进谏的人,来纠正我做得不当的地方。
开头的“及”是并且的意思,因为这句话取自汉武帝的《罪己诏》,这句句话前面也有“及”开头的句子,陈述的几点都是并列的关系,所以这里的“及”是并且。
“朕”是古代帝王的自称,翻译时就是“我”。
“贤良方正”、“直言极谏”后来都变成了汉代选拔统治人才的科目,但是在这里,这两个词只是用来描述这些品质。不逮的“逮”是“及,赶上”的意思,不逮就是“及不上,达不到,做得不当“的意思。
贤良文学与贤良方正区别
“贤良方正,自在无畏,不负时光,愿衣襟带花,岁月风平,深情皆不负”是一句祝愿语。意思是希望他可以保持善良平和正直的心态,潇洒自在,无所畏惧,生活美好,岁月平和,好的感情都不辜负。“愿衣襟带花,愿岁月风平”这句话意思是祈求生活美好(衣裳上有花)、岁岁平安(风平浪静无灾害)。衣襟带花是荣耀,岁月风平是无忧。
扩展资料:
类似祝愿语有:
1、所求皆吾愿所行化坦途,多喜乐常安宁。
2、愿风裁取每一粒微尘,愿灵魂抵开记忆的尽头,愿一切浩瀚都归于渺小,愿每身孤独都拥有共鸣。
3、前路浩浩荡荡,万事尽可期待。
4、万物更新旧疾当愈,往事清零爱恨随意长安常安。
5、春去秋往万事胜意,山高水长终有回甘。
6、万般熙攘化清风朗月,四方梦想皆如愿以偿。
7、平安喜乐,诸事顺遂。
8、存远志,常读书。乐交友,惜四时。
9、山高有行路,水深有渡舟。
贤良方正和孝廉的区别
贤良文学与贤良方正的区别只是字体不同。贤良文学与贤良方正是汉代取试科目之一,始于汉武帝。简称“贤良”或“文学”。名称虽与“贤良方正”略异,性质相同。
汉代诏举贤良方正或贤良文学,主要是表示广开直言之路。按照董仲舒“天人感应“之说,认为各种灾异都是上天对人世帝王的谴告,灾异降临,表明帝王有过,必须自我检讨,并下诏书求贤,征求意见,匡正过失。
所以诏举贤良方正多在日月之蚀,冰雹虫害、瘟疫流行之机。所以,贤良之举属于特举,非为岁举,但与其他特举科目相比,则是察举次数较多的科目。
贤良方正(比喻一生肖)解释:贤良:才能,德行好;方正:正直指德才兼备的好
贤良方正指汉制郡国举士的科目之一。选拔文墨才学之士,魏、晋、唐、宋皆沿之。
孝廉:孝廉是汉武帝时设立的察举制考试,以任用官员的一种科目,孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代,“孝廉”这个称呼,也变成明朝、清朝对举人的雅称。
汉代统治者的用人思想“贤良方正能直言极谏者”,是何意?
马。贤良方正出自汉武帝时期,那个时候汉武帝在董仲舒的建议下罢黜百家,独尊儒术,儒家的发展一度达到巅峰。那个时候很多避于草野的儒士都走了出来加入大汉朝的儒家浪潮中。而一般我们用千里马来比喻有才能的人。这里马,可能指的就是当时那些走出草野的儒学之士。
在我国的古代的时候,是有着许许多多的朝代更替的。在这些朝代中有的繁荣兴茂,有的腐败不堪,正是有了这些朝代的组成,才构成了我国上下5000年的文化。而汉代则是其中一句有代表性的代。因为汉高祖刘邦和项羽的故事是我们每个人都所熟知的。想当初下项羽在江边的自刎是多么的令人惋惜。而刘邦从一介平民百姓到他建立起汉代,是多么的令人佩服。而在汉代统治者他们所用人的思想则是秉承着方式的?贤良方正能直言极谏者?。在表面上这看似只是一句话,并起不到什么作用,但是在内地里却发挥着极大的用处。在这生活中看事情并不能只看表面,要透过现象去看本质。而对于国家的统治者管理者而言更是如此。作为一国之主,一国之君更要方方面面的考虑的到。
而在这句话之中,分别体现了,汉代统治者用人的鉴别方法。贤良,正直,敢于进谏的人,此才会被汉代统治者所重用。因为统治者是需要管理自己的国家的,所以他的属下一定要是足够的忠于他的。而且,臣子的心中必须是贤良的,因为只有贤良的人才会事事都为国为民的去操心,去操办。
并且臣子必须是正直的,因为在官场之中是充满了许许多多的阴险狡诈,屈辱和陷害的。所以身处在这样的环境之中,内心必须是正直的,可以做到不受这些外部环境的干扰。再者说,统治者用人的标准一定要做到这个人是敢于向统治者去进谏的。在国家的管理中,有许多的问题是统治者所看不到的,只有臣子向上进谏,统治者才会意识到这些问题的存在。所以汉代统治者的用人思想,是采用了这样的一句话。
好了,关于“贤良方正”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“贤良方正”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
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