馔玉不足贵_馔玉不足贵读音

馔玉不足贵_馔玉不足贵读音

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1.钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒什么意思

2.李白《将近酒》的全文和解释是什么？

3.钟鼓馔玉不足贵的意思

4.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 是什么意思

5.古诗词《将进酒》原文

钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒什么意思

这句话的意思是整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。

       “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”这两句诗出自李白的《将进酒》，它的意思是整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨，这两句诗交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出李白强烈的豪纵狂放的个性。

李白《将近酒》的全文和解释是什么？

       1、释义

       “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”意思是整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。

       2、原文

       将进酒·君不见

       李白

       君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

       君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

       人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

       天生我材必有用，千金散尽还复来。

       烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

       岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

       与君歌一曲，请君为我倾耳听。

       钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

       古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

       陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

       主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

       五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

       3、译文

       你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。

       你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

       （所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，

       不要让这金杯无酒空对明月。

       每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

       我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！

       岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。

       让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：

       整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。

       自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。

       陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

       主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。

       那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

钟鼓馔玉不足贵的意思

       《将进酒》唐代：李白

       君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

       人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

       烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

       与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

       古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

       主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

       释义：

       你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

       每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。

       让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

       主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

       作者简介：

       李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。

扩展资料：

       创作背景：

       关于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡珪编的《李太白编年诗集目录》记录为天宝十一载（公元752年）。一般认为这是天宝（公元742年正月—756年七月，唐玄宗李隆基的年号）年间李白离开京城后，周游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

       赏析：

       诗篇发端以狂飚突起之势，用惊心动魄的两组排比长句，唱出深沉的人生感慨。前一个“君不见”，以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（释义：黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。）的壮伟景象，比喻光阴一去不返。

       后一个“君不见”，以“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”（释义：那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片）的夸张描写，比喻人生短暂。

       两句相互衬托，气势豪纵，奠定了全诗狂放的主旋律。既然人生短促，时光飘忽，功业难成，内心的郁闷又无以排解，何不及时行乐、忘却痛苦呢。

       诗自然地落入题意：“人生得已须尽欢，莫使金樽空对月”（释义：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月）所谓“人生得意”，并非世俗所指的高官厚禄，而是指人生的适性快意，也就是“莫使金樽空对月”的欢情。

       但是，诗人实不得已而为之，为的是想摆脱现实中人生的痛苦，并非真的颓唐不振，其内心深处还是向往着功名和理想。

       所以接着高唱出“天生我材必有用，千金散尽还复来”（释义：黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来），表达了诗人的乐观信念，肯定自我价值，这与同时期写的《梁甫吟》、《梁园吟》诸诗一样表达了对前途充满信心。

       于是诗人沉浸到酣畅淋漓的纵情欢乐中，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”（释义：我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多），盛大的排场，夸张的酒量，使一切凡夫俗子为之咋舌！

       诗至此，一变为四个三言句：“岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停”（释义：岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来），短促的音节、毕肖的声口，诗人自画了一个酒酣耳热的醉狂形象，而且他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”（释义：让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听），真率地要酒友听他狂歌一曲。

       吟诗放歌，将酒兴推向高潮，随之诗意又起波澜，转为激愤。诗人借酒酣进一步发泄郁愤，表示对现实的不满。豪门贵族的“钟鼓馔玉”（释义：山珍海味），诗人以为“不足贵”，表达对富贵的轻蔑态度。

       “但愿长醉不复醒”（释义：只希望醉生梦死而不愿清醒），表达了诗人对现实黑暗的激愤。自古仁人志士皆壮志难酬，空耗壮心，默默无闻，只有那些狂歌醉酒、愤世疾俗的高士留下不朽的名声。

       这里，也隐含着诗人心头的痛苦和愤怒，于是借古人曹植昔日欢宴平乐之事，抒发自己“斗酒十千恣欢谑”（释义：斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐）的豪情。此句化用曹植《名都赋》中“归来宴平乐，美酒斗十千”（释义：归来大宴于平乐古观，美酒一斗便值十千钱）之句。

       至此，诗人的酒兴又一次推向高潮，竟狂言无忌，高喊“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”。

       （释义：主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧），一切贵重的财物又算得了什么，只求一醉才是最重要的。

       结句逼出“与尔同销万古愁”（释义：让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁），豁然点出诗旨，原来狂歌痛饮是为了销却“万古愁”!这正如大河奔流之后，于浩茫愁思中，仍有回荡不尽的慷慨和不平。

       全诗以明快的节奏和参差的句式，以及跳跃性的韵律，抒发汹涌奔腾的郁愤悲慨，表面豪放不羁，实则苦闷无奈，深沉之悲凉以豪语出之，诗中直见诗人秉性、气度、情操，烘托出拔尘的人格力量，其感情如东海波涛，澎湃激越。

       百度百科——将进酒 （唐代李白诗作）

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 是什么意思

整天吃山珍海味的豪华生活并不值得珍贵。

       根据百度汉语查询得知，“钟鼓馔玉不足贵”的意思是：整天吃山珍海味的豪华生活并不值得珍贵。这句诗出自唐代诗人李白的《将进酒》，表达了诗人对富贵和权力的蔑视，以及对自由和快乐的追求。诗人认为真正的人生应该是自由自在、无拘无束的，而不是被功名利禄所束缚。

       将进酒，是唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首里李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。

古诗词《将进酒》原文

       “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”这句出自李白的《将进酒》.李白是诗仙也是酒仙.他的《将进酒》是一首劝酒歌.将,古读枪,请的意思,将进酒即请喝酒.《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云.

       《将

       进酒》的深层含义可以通俗地概括为：光阴易逝,人生易老,得意定畅饮,莫惜金与银,喝就喝个够!是英雄定有用武之地,钱去了又有来的.朋友们,只管尽兴畅

       饮.我说呀,荣华富贵算不了什么,只愿一醉方休不想事啊.自古圣贤都以饮酒排谴苦闷,他们喝酒喝出了名.那才高八斗的曹子建哪,不也是喝酒喝出了名吗?你

       做东的元丹丘为啥说钱不够,待会儿用我那匹好马,还有价值千金的皮袄去当酒来,与你们一起忘却那亘古不尽的忧愁.请喝酒!

       古诗词《将进酒》原文：

将进酒·君不见

       作者李白 朝代唐

       君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

       君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

       人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

       天生我材必有用，千金散尽还复来。

       烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

       岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

       与君歌一曲，请君为我倾耳听。

       钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

       古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

       陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

       主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

       五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

译文

       你难道看不见，那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

注释

       ⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：愿，请。

       《将进酒》选自《李太白全集》。

       这首大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。

       ⑵君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。君：你，此为泛指。

       天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。

       ⑶高堂：在高堂上。另译为父母。

       朝：早晨。青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。

       ⑷得意：适意高兴的时候。

       ⑸须：应当。尽欢：纵情欢乐。千金：大量钱财。还复来：还会再来。且为乐：姑且作乐。会须：应当。

       ⑹岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。

       ⑺杯莫停：一作“君莫停”。

       ⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。

       ⑼倾耳听：一作“侧耳听”。倾耳：表示注意去听。

       ⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。

       馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。

       ⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）

       ⑿陈王：指陈思王曹植。

       平乐：平乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。

       恣(zì)：放纵，无拘无束。

       谑（xuè）：玩笑 。

       ⒀言少钱：一作“言钱少”。

       ⒁径须：干脆，只管，尽管。

       沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。

       ⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。千金裘：价值千金的皮衣。将出：拿去。

       ⒃尔：你们，指岑夫子和丹丘夫。

       销：同“消”。万古愁：无穷无尽的愁闷。

       ⒄圣贤：一般指圣人贤士，又另指古时的酒名。

赏析

       《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而又以三、五言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。

创作背景

       关于这首诗的写作时间，说法不一。管士光《李白诗集新注》认为此诗当作于唐玄宗开元二十二年（734年）秋，当时李白应邀至嵩山元丹丘隐居之处，岑勋当时也在那里，三人置酒高会，席间李白写了此诗。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（736年）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系此诗于天宝十一载（752年）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

       唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。

作者简介

       李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

       好了，今天关于“馔玉不足贵”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“馔玉不足贵”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。