登飞来峰_登飞来峰 王安石

       下面,我将用我自己的方式来解释登飞来峰的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下登飞来峰的话题。

1.登飞来峰①宋?王安石古诗的意思是什么?

2.登飞来峰(王安石)的翻译和鉴赏

3.登飞来峰原文及翻译

4.登飞来峰 王安石_登飞来峰赏析

5.登飞来峰的诗意‘

登飞来峰_登飞来峰 王安石

登飞来峰①宋?王安石古诗的意思是什么?

       飞来山上千寻②塔,闻说鸡鸣见日升。

       不畏浮云遮望眼,自缘③身在最高层。

       注释①飞来峰:即杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。

       ②千寻:古代一寻等于八尺。千寻,形容极高。

       ③自缘:只是因为。一作“只缘”。缘,因为。

       解释飞来山上耸立着千寻高塔,听说登上去可以听到天鸡啼叫,看到东海日出。不怕飘浮的白云遮住远望的视线,只因为我已经登上了最高层。

       解析《登飞来峰》为王安石三十岁时所作。1015年夏,他在浙江鄞县知县任满回江西故乡时,途经杭州,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰发抒胸臆,寄托壮怀。

       首句写飞来峰和千寻塔的概貌。诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写蜂上古塔之高。次句通过传说故事再写山之高,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常以浮云蔽日比喻奸臣蔽贤,而诗人却加上“不畏”二字,表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。

       全诗富有哲理,内涵丰富,诗句言简意赅,风格遒劲豪壮。

登飞来峰(王安石)的翻译和鉴赏

       古诗《登飞来峰》的作者是王安石。

       登飞来峰

       飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

       不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

       白话译文:

       听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。

       不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。

       《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。诗的第一句中写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃,对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。

       王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

       庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

       王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒” ,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

       在文学上,王安石具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

登飞来峰原文及翻译

       飞来山上千寻塔,

       闻说鸡鸣见日升。

       不畏浮云遮望眼,

       自缘身在最高层。

       注释

       [1]飞来峰:在浙江省杭州市西湖西北灵隐寺前。相传东晋咸和年间,天竺僧人慧理登此山,叹曰:"此是中天竺国灵鹫山之小岭,不知何年飞来?"因号其峰曰"飞来",亦名"灵鹫峰"。 [2]王安石(1021-1086),字介甫,号半山,临川(今江西抚州)人,北宋著名政治家、唐宋散文"八大家"之一、著名诗人。仁宗庆历二年(1042)进士,官至宰相,封荆国公。熙宁二年始,王安石在宋神宗支持下推行新法,遭到守旧派的激烈反对,曾两度被迫离职。王安石在唐宋诗风嬗变过程中起到了承前启后的作用,早期诗风政治色彩较浓,晚年退居江宁期间刻意锤炼而妙造自然,"雅丽精绝",影响很大。

       提示

       宋人的豪迈之情里总是贯注着清晰可见的理性思索,由王安石的这首绝句可见一斑。诗的前两句已把山登绝顶、日出东方的形象勾画出来,后两句则是诗人对当前境况的理性反思。"只缘"这个虚词表明,在诗歌的后两句之间有一种逻辑的因果关系,留下了诗人理性思索的痕迹。浮云,当然可以理解为脚下飘动的云气,同时也是诗人在政治生活中种种困惑的象征。此诗的形象和结构都与盛唐王之涣的《登鹳鹊楼》相似,但所写意象的象征意义更为清晰。象征性意象的运用,是豪迈激情蜕变为人格修养的结果,也是这一蜕变的标志。经由这一变化,豪迈之情变得更为稳健、更为从容。

       安石(1021——1086),字介甫,号半山老人,北宋大政治家,当过宰相,在神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫做“王安石变法”。王安石又是文学家,诗和散文都写得很好。他十分注重修辞,据说,他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字,千百年来传为美谈。

       1.飞来峰——就是浙江绍兴城外的宝林山。

       2.千寻塔——形容塔很高。古代一寻等于八尺。

       3.缘——因为。

       这首绝句,是王安石早看在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来峰塔的形象,后两句写登飞来峰塔的感想。

       山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。诗人只告诉我们,单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说:站在塔上,鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧!

       宝塔虽高,却不是高不可上。转眼间,诗人已登上塔顶,世界万物,尽收眼底,那游荡的云片再也挡不住视线了!“不畏浮去遮望眼,自缘身在最高层。”乍听起来,是在谈论观赏风光的体会;可一寻味,便会从中领悟到一条人生哲理:在社会生活和思想修养方面,不也是站得高才能看得远吗?!在诗人,这是雄心勃勃的自勉;对读者,这是引人向上的启示。

登飞来峰 王安石_登飞来峰赏析

       登飞来峰原文及翻译如下:

       《登飞来峰》

       作者:王安石。

       原文:

       飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

       不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

       译文:

       听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。

       不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。

作品赏析:

       这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。

       这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。

登飞来峰的诗意‘

       登飞来峰 王安石,是北宋诗人王安石于公元1050年,宋仁宗皇佑二年冬登临浙江宝林山时有感而作。本文由大学高考网编辑收集整理,希望大家喜欢!

       

        登飞来峰

        王安石

        飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

        不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。字词解释:

        飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县飞来,故名。

        千寻:极言塔高。古以八尺为一寻,形容高耸。

        不畏:反用李白《登金陵凤凰台》?总为浮云能蔽日,长安不见使人愁?句意。

        浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》;?邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。?唐李白《登金陵凤凰台》;?总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。?

        缘 :因为。

        最高层:最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。作品翻译:

        飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶登高望远心胸宽广。作品背景:

        《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时年少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。作品赏析:

        本诗的第一句,诗人用?千寻?这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。

        诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上?不畏?二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。前两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。

        在写作手法上,起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前,而峰上更有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:?桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。?以此验之,则?闻说鸡鸣见日升?七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。

        第三句?不畏?二字作峻语,气势夺人。?浮云遮望眼?,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语?慎微篇》:?故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。?王句即用此意。

        第四句用?身在最高层?爱扬诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是?因为身在最高层,所以不畏浮云遮目?,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。作者简介:

        王安石(1021年1月18日-1086年),字介甫,晚号半山,逝世后追谥号?文?。小字獾郎,晚年封荆国公,世人又称王荆公。汉族。 北宋临川人。中国杰出的政治家、文学家、思想家,改革家。在文学中具有突出成就。

        其诗?学杜得其瘦硬?,擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒(qi?)劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生文集》。他出生在一个小官吏家庭。安石少好读书,记忆力强,受到较好的教育。庆历二年(1042年)登杨寘榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年(1067年)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。熙宁二年(1069年)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥号?文?,又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列宁誉为是?中国十一世纪伟大的改革家?。.与?韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩 ?,并称?唐宋八大家?。 以上这篇登飞来峰 王安石就为您介绍到这里,希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章,不妨分享给您的好友吧。更多古诗词尽在:!

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       1、诗意

       听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。

       2、原文

       飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

       不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

       3、作者

       宋代王安石

扩展资料

       一、创作背景

       宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借登飞来峰一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

       二、赏析

       的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。

       诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。

       用诗歌阐述政治、学术见解,议论时事,评说历史,这是宋诗中较为普遍的现象。该诗在描写景物中,含有深刻的理趣。诗人没有记叙登山的过程,也没有细写山中之景,而是一开始就把自己置于山上“千寻塔”的最高层,抒写心中的感受。

       全诗四句二十八字,包含的思想内容极其丰富,寓抽象义理于具体事物之中,作者的政治思想抱负和对前途充满信心的神情状态,都得到了充分反映。

       百度百科—登飞来峰

       好了,关于“登飞来峰”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“登飞来峰”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。